​מדוע נדחקו 'עשרת הדברות' ממסכת התפילה היהודית? המשנה במסכת תמיד מספרת על סדר העבודה בבית המקדש. לאחר שחיטת התמיד וניתוחו ולפני ההקטרה היו מתפללים: "אמר להם הממונה: ברכו ברכה אחת, והן בירכו. וקראו עשרת הדברים, "שמע"  (דברים  ו,ד), "והיה אם שמוע" (דברים יא,יג), ו"ויאמר" (במדבר טו,לז) ובירכו את העם שלוש ברכות, אמת ויציב, ועבודה, וברכת כוהנים. ובשבת, מוסיפין ברכה אחת למשמר היוצא" (מסכת תמיד ה, א). על כך מעיר התלמוד: "אמר רב יהודה אמר שמואל אף בגבולין בקשו לקרות כן אלא שכבר בטלום מפני תרעומת המינין. תניא נמי הכי ר' נתן אומר בגבולין בקשו לקרות כן אלא שכבר בטלום מפני תרעומת המינין. רבה בר בר חנה סבר למקבעינהו בסורא אמר לו רב חסדא כבר בטלום מפני תרעומת המינין. אמימר סבר למקבעינהו בנהרדעא אמר לו רב אשי כבר בטלום מפני תרעומת המינין". (ברכות יב א).