מחזור מנהג אשכנז המערבי לכל השנה

type

  • מספר עכשווי
    ספריית פלטינה, פרמה, איטליה Cod. Parm. 2887
  • מספרים קטלוגיים

    Catalogue De-Rossi, Parma, Italy 736

  • מספר סרט

    F 13780

    ,

    MSS-D 5599

  • מספר מערכת
    990000777230205171

יש לי הערות או מידע להוסיף

  • אישים נוספים
  • נושאים
  • הערות

    רק פיוטים ללא תפלות הקבע

    לא כולל סליחות וקינות לתעניות

    לכל שבת מד הפרשיות שבעתא למוסף

    התרגום הארמי לקה"ת בז' של פסח עם הפיוטים בארמית ועם ההרחבות המדרשיות בארמית המשולבים בו נכבתו אחרי הפיוטים לשבת הגדול, תרגום לא דשבועות עם הפיוטים לעשרת הדברות ועם תרגום ההפטרה ליום זה ופרשות שלפניו נכתבו אחרי הפיוטים ליום אחרון של פסח

    סופו של הביכור "אשא דעי למרחוק" במעריב לב דשבועות "אלקים ביתה מושיב יחידים" לא נכתב, והוא הושלם במקומו בשולי ציורים (בכה"י פיוטים מעטים נוספים שנכתבו בהם רק ההתחלה וההמשך הושלם בשוליים)

    הקטעים בגנות האבות בקדושתא הקלירית "ארץ מטע ורעשה" כתובים אך אינם מנוקדים

    בשולי תפלת "כל נדרי" שיר לחתונה שתחילתו "אעיר בתוך חברה" השקול במשקל תנועות ארוכות וקצרות

    בסוף תפלת שחרית של יו"כ הוסיף בעלים, תפלת יזכור, נזכרים בה בין השאר: "יזכור השם נשמתו של ר' שלמה בר אלכסנדרי שהעבירו אופן על גופו בחייו ושרפוהו במותו על יחוד השם, יזכור השם נשמת אמי מרת רבקה בת ר' אליקים

    יזכור השם נשמת ר' יוסף בר' אליקים הנהרג ... יזכור השם נשמת ר' נמעואל הנהרג ... יזכור השם נשמתן כל הרוגים, יזכור השם נשמתן כל הרבנים הרוגים ושאינם הרוגים הואיל וקיימו השם"

    בסליחה למוסף של יו"כ "אלה אזכרה ונפשי עלי אשפכה" מאת יהודה המחרוזת האחרונה שונה מן המקובל במנהג אשכנז המזרחי והמערבי, ואחריה תוספת לאומרה כשאומרים את הסליחה בערה"ש

    דפים 241-270 הם השלמה בכתיבה אשכנזית מרובעת מאוחרת. כלולים בהם: סליחות לתפלות יו"כ, ביניהן גם הסליחה "ותיק וחסיד אתה" מאת המהר"ם מרוטנבורג. לנעילה גם קבוצה של התחלות סליחות כמצוי במחזורים

    רוב סליחות אלו נוספות על הסליחות הכתובות במקומן, אך חלק נכתבו פעם נוספת. הסליחות שבסוף כה"י מסופררות. לכל תפלה מתפלות יו"כ ספירה נפרדת

    אחרי הסליחות שבסוף המחזור, באותה כתיבה, פיוטים לקדושה בשחרית של יו"כ שתחילתם "אל ברוב עצות תכן את רוח" אחריהם בכתיבה בינונית נוסח תפלת "אמת ויציב" שונה מן המקובל

    בסוף כה"י שני דפים, באחד, הפיוטים האחרונים לש"ת כתובים בכתיבה שבה כתוב רובו של כה"י. פיוטים אלו הושלמו, כאמור, בכתיבה שונה. בסוף הדף כתוב "יוצר לש' הפסקה בין הפרשות" אך הוא לא נכתב

    חתימת צנזור שתלש דפים מכה"י

    Censor: G[iovanni] Dominico Carretto 1619

    בדף האחרון הסליחה "אומץ יוסיף טהר ידים" בכתיבה מרובעת נוספת

    עם הלכות מעטות

    במקומות מעטים ציוני שמות המחברים בראשי הפיוטים: בראש המעריב "אורי וישעי על הים נגלה" לז' של פסח מצויין "דרבינו מנחם מגרמשא", בראש המערבי "אמונת אומן לעם זו" לח' של פסח מצויין "מרבינו ר' אלעזר מוורמשא"

    בראש המעריב "אלקים ביתה מושיב יחידים" לב דשבועות מצויין "מר' אברהם כהן נעים", בראש היוצר "מלך אמון מאמרך מרחוק מוצב" לב דר"ה מצויין "דרבנא שמעון"

    עם ציורים ועיטורים בין השאר ציורי מתן תורה וקריעת ים סוף (בסוף המעריבים לשבועות)

    ניקוד כה"י שלא כמקובל במקומות רבים

    נושא נוסף: צנזורה 1619

    נושא נוסף: תפלה סדורים ומחזורים מנהג אשכנז המערבי

    נושא נוסף: ציורים ועטורים

    נושא נוסף: קריעת ים סוף

    נושא נוסף: נקוד

    נושא נוסף: נשואין

  • מספר דפים
    271] דף
  • תיאור פליאוגרפי

    ספרור הדפים [בסוגריים מרובעים] לפי ספרור המסגרות שעל הסרט

  • כותר משנה
  • קולופון

    בסוף תפלות יו"כ (אחרי הכותרת "יוצר של יום ראשון דסוכות"): "אני הסופר אליקים בן קדוש"

  • קישורים
  • תאריך טעינה

    20201129


  • • J. B. De-Rossi, Mss. codices hebraici Biblioth I. B. De-Rossi (Parmae, 1803), no. 736

    • לענין מחבר הסליחה "אומץ יוסיף טהר ידים" ראה: ד' גולדשמידט, סדר סליחות כמנהג ליטא (ירושלים, תשכ"ה), עמ' רמ

    • Tamani, G,. "Elenco dei manoscritti ebraici miniati e decorati della 'Palatina' di Parma" in: La Bibliofilia, LXX (1968), p. 99-100, no. 146

    • Hebrew manuscripts in the Biblioteca Palatina in Parma: catalogue / edited by Benjamin Richler; palaeographical and codicological descriptions, Malachi Beit-Arié. Jerusalem: Hebrew University of Jerusalem, Jewish National and University Library, 2001


יש לי הערות או מידע להוסיף

N Y N

איסור העתקה שימוש לא מסחרי להוראה ומחקר בלבד

מותר להשתמש בכתב היד למטרות הוראה, מחקר ושימוש אישי בלבד.

מותר להעתיק ולפרסם טקסט הלקוח מכתב היד למטרות הוראה ומחקר.

חובה לציין את מקור כתב היד בכל שימוש בפריט.

אסור להעתיק את העותק הדיגיטלי של כתב היד.

אסור לפרסם את העותק הדיגיטלי של כתב היד.

אסור לעשות שימוש מסחרי בפריט.

אין צורך לפנות לספרייה הלאומית לקבלת רשות לשימוש שאינו מסחרי לצרכי הוראה ומחקר וללא העתקה ופרסום של העותק הדיגיטלי.

שימוש מסחרי, שימוש שאינו לצורכי הוראה ומחקר העתקה ופרסום העותק הדיגיטלי מותנים בקבלת הרשאה מבעל כתב היד. לא נדרש אישור נוסף מהספרייה הלאומית.

לפרטי הקשר של בעלי כתבי היד יש ללחוץ כאן.

מידע נוסף:

כתב יד זה שייך לנחלת הכלל (Public Domain) ואינו כפוף לזכויות יוצרים במדינת ישראל.

תנאי השימוש נקבעו בהסכם עליו חתמה הספרייה הלאומית.

אם לדעתך נפלה טעות בנתונים המוצגים לעיל או שקיים חשש להפרת זכות יוצרים בפריט, אנא פנה/י אלינו באמצעות טופס בקשה לבירור זכויות יוצרים

 

מתן קרדיט

בכל שימוש יש לציין את מקור הפריט בנוסח הבא:

This manuscript belongs to the Biblioteca Palatina of Parma, Ministero per I Beni e le Attività Culturali, Italy, The National Library of Israel. "Ktiv" Project, The National Library of Israel.
ניתן לשיתוף באמצעות API
גרור כתובת מניפסט IIIF

לכל שימוש מעבר לאמור כאן אנא פנה אל ספריית המקור
לקבלת מידע על הרשאות השימוש ותנאי השירות של הספרייה הלאומית אנא פנה אלינו


This item can to read only in library