ברוכים הבאים! באפשרותכם להירשם על ידי מילוי פרטים אישיים, או על ידי כניסה לחשבון הפייסבוק או הגוגל שלכם
או
|
אהוב לבי שמח / ר' שלום שבזי אֲהוּב לִבִּי שְׂמַח בְּמִצְוֹת נִכְתְּבוּ עֲשֵׂה מֵהֶן רְמַ"ח שְׁסַ"הּ לֹא יִיטְבוּ לְנַפְשָׁךְ זַכְּכָה וְיוֹסִיף שִׂכְלְךָ שְׂמֹאל מַבְאִישׁ זְנַח דְּבָרָיו נִכְזְבוּ שְׁכִינָה תִלְבְּשָׁה בְּעֵת כִּי תִדְרְשָׁה וְגּוּפָךְ קַדְּשָׁה וּמִלָּיו יִרְהֲבוּ בְּחַר כַּלָּה וְדוֹד שְׁבָה מִן הַנְּדוֹד וְאוֹיְבֶיךָ שְׁדוֹד וְלֹא יִתְיַצְּבוּ זְכוֹר בּוֹרַאֲךָ בְּיוֹם בַּחְרוּתְךָ וְהָרוֹדִים בְּךָ כְּלָל יֵחָרְבוּ יְשַׁר דַּעַת עֲמֹד לְעֻמָּתִי צְמוֹד וּבַתּוֹרָה לְמוֹד וְחֻקִּים עָרְבוּ מֻרַאדַּךּ פִי אלתֻּקַא תְּצַאל דַּארַ אלְבַּקַא {{[אם תהיה מחשבתך ביראת שמים}} {{תגיע לעולם הבא, עולם הנצח]}} מְחַלַ אלְאַצְדִּקַא בְּעַדְּנַאן אַוְגַבּוּ {{[מקום מושבם של הידידים}} {{הראויים להיות בגן עדן]}} שְרַדּ עַקְלִי שְרַדּ מְעַא זַיְן אלְכֻרַדּ {{[נמלט שכלי נמלט}} {{עם יופי המרגלית]}} וְגִסְמִי אַנְפַרַדּ בְלַחְדֹּהּ תַּארִבּוּ {{[וגופי נתפורר}} {{לעפר בקבר]}} תִּגַלַּא רַבַּנַא בִּסִינַי כַצַּנַא {{[נגלה אלהינו}} {{ובסיני בחר בנו]}} וּפַיְצֹ'הּ נַאלַנַא בִּיַוְם אלְמֻנְצִבּוּ {{[ואת שפעו העניק לנו}} {{ביום שניצבנו לפניו]}} אֲנַא אַלְעַבְּדַ אלצַּגִ'יר לְרַבִּי אַלְקַדִּיר {{[אני העבד הקטן}} {{לאלהי רב היכולת]}} מֻכַלִּץ לִאלְאֲסִיר וּמֻנְגִי אלְהַארִבּוּ {{[מציל את האסיר}} {{וממלט את הבורח]}} יְחִידָתִי עֲלִי וְשָׁלוֹם תִּסְגְּלִי שְׂרִידֵי מִקְהֲלִי בְּמִדְרָשׁ יֵשְׁבוּ תְּשׁוּקָתִי אֲנִי אֱלֵי צוּר כּוֹנְנִי יְחִידָה רַנְּנִי וְיָדַי יִכְתְּבוּ והללויה |
|
פיוט לר' שלום שבזי מסוג 'שירה', הסוג השני בסדר השירים במסורת תימן. נהוג לשיר אותו במוצאי השבת שלפני החתונה, הפתיחה 'אהוב לבי' מכוונת אל החתן. השיר כתוב בצורת פנייה אל השומע, ומעודד אותו ליראת ה' ולזניחת הרע. על פי השיר תכלית האדם היא הדבקות ברוחניות, ולימוד התורה הוא האמצעי המרכזי ביותר להשיג את הדבקות. התורה קושרת את שֵׂכל האדם לעולם הנצח, בעוד שגופו, ככל הדברים הנפסדים בעולם, סופו לעפר. בחתימת השיר מייחל המשורר לשיבת ישראל לארצו, שם יוכל לעסוק בתורה בשוּבה ונחת. |
| • אֲהוּב לִבִּי - פנייה לחתן. • בְּמִצְוֹת נִכְתְּבוּ - בתרי"ג מצוות הכתובות בתורה, על-פי בבלי מכות כג ע"ב "שש מאות ושלש עשרה מצוות נאמרו לו למשה, שלש מאות וששים וחמש לאוין כמנין ימות החמה ומאתים וארבעים ושמונה עשה כנגד איבריו של אדם". • עֲשֵׂה מֵהֶן רְמַ"ח - קיים את מאתים ארבעים ושמונה מצוות עשה. • שְׁסַ"הּ לֹא יִיטְבוּ - שלוש מאות ששים וחמש מצוות לא תעשה. • לְנַפְשָׁךְ זַכְּכָה - זכך את נפשך. • וְיוֹסִיף שִׂכְלְךָ - חכמתך תרבה. • שְׂמֹאל מַבְאִישׁ - יצר הרע (במדבר רבה כב, ח). • דְּבָרָיו נִכְזְבוּ - משקר ומוליך שולל. • שְׁכִינָה תִלְבְּשָׁה - תשרה עליך רוח ה'. • בְּעֵת כִּי תִדְרְשָׁה - בזמן לימוד התורה. • וּמִלָּיו - מילותיו, דבריו של יצר הרע. • יִרְהֲבוּ - דברי שקר, על-פי תהילים מ,ה "רְהָבִים וְשָׂטֵי כָזָב". • בְּחַר כַּלָּה וְדוֹד - העדף להתקשר בשכינה ובקב"ה. • שְׁבָה מִן הַנְּדוֹד - שב, נוּח מן הרדיפה אחר תענוגות העולם הזה. • וְאוֹיְבֶיךָ שְׁדוֹד - הכנע את יצר הרע. • וְלֹא יִתְיַצְּבוּ - כנגדך. • זְכוֹר בּוֹרַאֲךָ בְּיוֹם בַּחְרוּתְךָ - על-פי קהלת יב,א "וּזְכֹר אֶת בּוֹרְאֶיךָ בִּימֵי בְּחוּרֹתֶיךָ". • וְהָרוֹדִים בְּךָ - יצר הרע וסיעתו, המושלים בך. • כְּלָל - כולם. • יְשַׁר דַּעַת - בעל דעת ישרה, כינוי לנמען של השיר. • לְעֻמָּתִי צְמוֹד - קרוב אלי. • וְחֻקִּים עָרְבוּ - יערב לך לימוד התורה וחוקיה. • זַיְן אלְכֻרַד - המרגלית, כינוי לנפש; ורוצה לומר שהשכל והנפש יתקיימו לאחר המוות. • מֻכַלִץ לִאלְאֲסִיר וּמֻנְגִי אלְהַארִבוּ - מציל את האסיר וממלט את הבורח; והכוונה לעם ישראל הכלוא בגלותו. • יְחִידָתִי - נפשי. • תִּסְגְּלִי - תשיגי. • שְׂרִידֵי מִקְהֲלִי - ישראל שבגלות. • בְּמִדְרָשׁ - שבארץ ישראל. • תְּשׁוּקָתִי אֲנִי - אני משתוקק. • צוּר כּוֹנְנִי - הקב"ה. • רַנְּנִי - שירי. • וְיָדַי יִכְתְּבוּ - את השירה. |
| כותר |
אהוב לבי שמח |
|---|---|
| מעגל השנה |
לכל עת |
| מעגל החיים |
חתונה |
| שפה |
עברית |
תנאי השימוש:
הפריט כפוף לזכויות יוצרים ו/או לתנאי הסכם. חל איסור על כל שימוש בפריט, לרבות אך לא רק, העתקה, פרסום, הפצה, ביצוע פומבי, שידור, העמדה לרשות הציבור באינטרנט או באמצעים אחרים, עשיית יצירה נגזרת של הפריט (למשל, תרגום, שינוי היצירה או עיבודה), בכל צורה ואמצעי, לרבות, דיגיטאלי, אלקטרוני או מכני, ללא הסכמה בכתב מראש מבעל זכות היוצרים ומבעל האוסף.
תנאי השימוש אינם מונעים שימוש בפריט למטרות המותרות על פי חוק זכות יוצרים, תשס"ח-2007, כגון: שימוש הוגן בפריט. בכל מקרה חלה חובה לציין את שם/שמות היוצר/ים ואת שמו של בעל האוסף בעת השימוש בפריט וחל איסור על פגיעה בכבודו או בשמו של היוצר באמצעות סילוף או שינוי של היצירה.
השימוש בפריט כפוף גם לתנאי השימוש של אתר הפיוט והתפילה.
אם לדעתך נפלה טעות בנתונים המוצגים לעיל או שקיים חשש להפרת זכות יוצרים בפריט, אנא פנה/י אלינו באמצעות דואר אלקטרוני לכתובת: [email protected]
יודעים עוד על הפריט? זיהיתם טעות?
כניסה עם גוגל
כניסה עם פייסבוק
