ברוכים הבאים! באפשרותכם להירשם על ידי מילוי פרטים אישיים, או על ידי כניסה לחשבון הפייסבוק או הגוגל שלכם
או
|
מִזְמוֹר לְדָוִד ה' קְרָאתִיךָ חוּשָׁה לִּי הַאֲזִינָה קוֹלִי בְּקָרְאִי־לָךְ׃ תִּכּוֹן תְּפִלָּתִי קְטֹרֶת לְפָנֶיךָ מַשְׂאַת כַּפַּי מִנְחַת־עָרֶב׃ שִׁיתָה ה' שָׁמְרָה לְפִי נִצְּרָה עַל־דַּל שְׂפָתָי׃ אַל־תַּט־לִבִּי לְדָבָר רָע לְהִתְעוֹלֵל עֲלִלוֹת בְּרֶשַׁע אֶת־אִישִׁים פֹּעֲלֵי־אָוֶן וּבַל־אֶלְחַם בְּמַנְעַמֵּיהֶם׃ יֶהֶלְמֵנִי־צַדִּיק חֶסֶד וְיוֹכִיחֵנִי שֶׁמֶן רֹאשׁ אַל־יָנִי רֹאשִׁי כִּי־עוֹד וּתְפִלָּתִי בְּרָעוֹתֵיהֶם׃ נִשְׁמְטוּ בִידֵי־סֶלַע שֹׁפְטֵיהֶם וְשָׁמְעוּ אֲמָרַי כִּי נָעֵמוּ׃ כְּמוֹ פֹלֵחַ וּבֹקֵעַ בָּאָרֶץ נִפְזְרוּ עֲצָמֵינוּ לְפִי שְׁאוֹל׃ כִּי אֵלֶיךָ ה' אֲדֹנָי עֵינָי בְּכָה חָסִיתִי אַל־תְּעַר נַפְשִׁי׃ שָׁמְרֵנִי מִידֵי פַח יָקְשׁוּ לִי וּמֹקְשׁוֹת פֹּעֲלֵי אָוֶן׃ יִפְּלוּ בְמַכְמֹרָיו רְשָׁעִים יַחַד אָנֹכִי עַד־אֶעֱבוֹר׃ <<<לפרק הקודם לפרק הבא>>> הטקסט באדיבות ספריא – ספריה חיה של טקסטים יהודיים. |
|
תפילה נוספת של מי שנרדף בידי אויבים או מרשיעים מְפתים. כאן דוד אינו עוסק רק ברעתם של האויבים, אלא גם מביע את רצונו שלא להפנים את תבנית עולמם.
קטע האודות לפרק לקוח מתוך פירוש הרב אבן ישראל שטיינזלץ לתהלים, מתוך התנ"ך המבואר בהוצאת שפע וקורן ירושלים. |
|
• (א) מִזְמוֹר לְדָוִד. ה', קְרָאתִיךָ - חוּשָׁה, מהר לעזור לִּי, הַאֲזִינָה קוֹלִי בְּקָרְאִי לָךְ. (ב) תִּכּוֹן, תהיה ערוכה לפניך תְּפִלָּתִי, המכילה מלים בלבד כאילו נתתי קְטֹרֶת לְפָנֶיךָ, ומַשְׂאַת, הרמת כַּפַּי אליך בתפילה תיחשב כמִנְחַת עָרֶב, המנחה המשלימה את קרבנות היום. בבית המקדש הייתה זו המנחה שליוותה את קרבן התמיד של בין הערביים. (ג) שִׁיתָה, שים, ה', שָׁמְרָה, מחסום לְפִי. שמור את פי שלא אכשל בדיבור רע; שים נִצְּרָה, סגירה עַל דַּל, דלת שְׂפָתָי, על פתחי פי. (ד) אַל תַּט, תטה את לִבִּי לְדָבָר רָע - לְהִתְעוֹלֵל עֲלִלוֹת, לתכנן ולבצע מעשים פוגעניים בְּרֶשַׁע אֶת, עם אִישִׁים שהם פֹּעֲלֵי אָוֶן, עושי רע. שלא אהיה שותף להם וּבַל אֶלְחַם, ולא אוֹכל אִתם בְּמַנְעַמֵּיהֶם, במאכליהם הנעימים והערבים. שמור אותי מלהרשיע בעקבות מצוקתי, שבין היתר נבעה מכך שאינני משתף את עצמי במעשיהם. (ה) על פני מנעמי הרשעים הייתי מעדיף כי יֶהֶלְמֵנִי, יכה אותי צַדִּיק מכת חֶסֶד, שבאה לשפר אותי, וְיוֹכִיחֵנִי תוכחה נעימה כשֶׁמֶן רֹאשׁ, שמן חשוב ומבושם; אַל יָנִי, יעכב רֹאשִׁי מלקבל אותו. כִּי עוֹד, אכן תמיד אני ממשיך בדרכי וּתְפִלָּתִי בְּרָעוֹתֵיהֶם, להינצל מהרשעים. (ו) נִשְׁמְטוּ בִידֵי, ייפלו אל סֶלַע שֹׁפְטֵיהֶם, ראשיהם ומנהיגיהם של פועלי האוון, וְשָׁמְעוּ אֲמָרַי כִּי נָעֵמוּ. לא אני הגורם לאיבה. אדרבא, אני משתדל לפעול בדרך הטובה ביותר גם בשבילם. ובינתיים אני ועדתי הם המוכים מכל צד- (ז) כְּמוֹ איכר הפֹלֵחַ וּבֹקֵעַ בָּאָרֶץ את רגבי האדמה המתפזרים, נִפְזְרוּ עֲצָמֵינוּ לְפִי, עד פי השְׁאוֹל, פתחה של גיהנום. אנחנו שבורים, מנותקים ממקומנו וקרובים לאבדון. (ח) כִּי אֵלֶיךָ, אלוהים אֲדֹנָי, פונות עֵינָי; בְּכָה, בך חָסִיתִי, אַל תְּעַר, תשפוך את נַפְשִׁי למות. (ט) שָׁמְרֵנִי מִידֵי פַח, מוקש אשר יָקְשׁוּ, הטמינו לִי, וּממֹקְשׁוֹת, מוקשי פֹּעֲלֵי אָוֶן. (י) יִפְּלוּ בְמַכְמֹרָיו של האוון הרְשָׁעִים יַחַד, ובתוך כך אָנֹכִי - עַד אֶעֱבוֹר, אצא בשלום.
פירוש הרב אבן ישראל שטיינזלץ לקוח מתוך התנ"ך המבואר בהוצאת שפע וקורן ירושלים. |
| כותר |
תהלים קמא: מזמור לדוד ה' קראתיך |
|---|---|
| מעגל השנה |
לכל עת |
| שפה |
עברית |
תנאי השימוש:
הפריט כפוף לזכויות יוצרים ו/או לתנאי הסכם. חל איסור על כל שימוש בפריט, לרבות אך לא רק, העתקה, פרסום, הפצה, ביצוע פומבי, שידור, העמדה לרשות הציבור באינטרנט או באמצעים אחרים, עשיית יצירה נגזרת של הפריט (למשל, תרגום, שינוי היצירה או עיבודה), בכל צורה ואמצעי, לרבות, דיגיטאלי, אלקטרוני או מכני, ללא הסכמה בכתב מראש מבעל זכות היוצרים ומבעל האוסף.
תנאי השימוש אינם מונעים שימוש בפריט למטרות המותרות על פי חוק זכות יוצרים, תשס"ח-2007, כגון: שימוש הוגן בפריט. בכל מקרה חלה חובה לציין את שם/שמות היוצר/ים ואת שמו של בעל האוסף בעת השימוש בפריט וחל איסור על פגיעה בכבודו או בשמו של היוצר באמצעות סילוף או שינוי של היצירה.
השימוש בפריט כפוף גם לתנאי השימוש של אתר הפיוט והתפילה.
אם לדעתך נפלה טעות בנתונים המוצגים לעיל או שקיים חשש להפרת זכות יוצרים בפריט, אנא פנה/י אלינו באמצעות דואר אלקטרוני לכתובת: [email protected]
(א) מִזְמוֹר לְדָוִד.
ה', קְרָאתִיךָ - חוּשָׁה, מהר לעזור לִּי, הַאֲזִינָה קוֹלִי בְּקָרְאִי לָךְ. (ב) תִּכּוֹן, תהיה ערוכה לפניך תְּפִלָּתִי, המכילה מלים בלבד כאילו נתתי קְטֹרֶת לְפָנֶיךָ, ומַשְׂאַת, הרמת כַּפַּי אליך בתפילה תיחשב כמִנְחַת עָרֶב, המנחה המשלימה את קרבנות היום. בבית המקדש הייתה זו המנחה שליוותה את קרבן התמיד של בין הערביים.
(ג) שִׁיתָה, שים, ה', שָׁמְרָה, מחסום לְפִי. שמור את פי שלא אכשל בדיבור רע; שים נִצְּרָה, סגירה עַל דַּל, דלת שְׂפָתָי, על פתחי פי. (ד) אַל תַּט, תטה את לִבִּי לְדָבָר רָע - לְהִתְעוֹלֵל עֲלִלוֹת, לתכנן ולבצע מעשים פוגעניים בְּרֶשַׁע אֶת, עם אִישִׁים שהם פֹּעֲלֵי אָוֶן, עושי רע. שלא אהיה שותף להם וּבַל אֶלְחַם, ולא אוֹכל אִתם בְּמַנְעַמֵּיהֶם, במאכליהם הנעימים והערבים. שמור אותי מלהרשיע בעקבות מצוקתי, שבין היתר נבעה מכך שאינני משתף את עצמי במעשיהם. (ה) על פני מנעמי הרשעים הייתי מעדיף כי יֶהֶלְמֵנִי, יכה אותי צַדִּיק מכת חֶסֶד, שבאה לשפר אותי, וְיוֹכִיחֵנִי תוכחה נעימה כשֶׁמֶן רֹאשׁ, שמן חשוב ומבושם; אַל יָנִי, יעכב רֹאשִׁי מלקבל אותו. כִּי עוֹד, אכן תמיד אני ממשיך בדרכי וּתְפִלָּתִי בְּרָעוֹתֵיהֶם, להינצל מהרשעים. (ו) נִשְׁמְטוּ בִידֵי, ייפלו אל סֶלַע שֹׁפְטֵיהֶם, ראשיהם ומנהיגיהם של פועלי האוון, וְשָׁמְעוּ אֲמָרַי כִּי נָעֵמוּ. לא אני הגורם לאיבה. אדרבא, אני משתדל לפעול בדרך הטובה ביותר גם בשבילם. ובינתיים אני ועדתי הם המוכים מכל צד- (ז) כְּמוֹ איכר הפֹלֵחַ וּבֹקֵעַ בָּאָרֶץ את רגבי האדמה המתפזרים, נִפְזְרוּ עֲצָמֵינוּ לְפִי, עד פי השְׁאוֹל, פתחה של גיהנום. אנחנו שבורים, מנותקים ממקומנו וקרובים לאבדון.
(ח) כִּי אֵלֶיךָ, אלוהים אֲדֹנָי, פונות עֵינָי; בְּכָה, בך חָסִיתִי, אַל תְּעַר, תשפוך את נַפְשִׁי למות. (ט) שָׁמְרֵנִי מִידֵי פַח, מוקש אשר יָקְשׁוּ, הטמינו לִי, וּממֹקְשׁוֹת, מוקשי פֹּעֲלֵי אָוֶן. (י) יִפְּלוּ בְמַכְמֹרָיו של האוון הרְשָׁעִים יַחַד, ובתוך כך אָנֹכִי - עַד אֶעֱבוֹר, אצא בשלום.
פירוש הרב אבן ישראל שטיינזלץ לקוח מתוך התנ"ך המבואר בהוצאת שפע וקורן ירושלים.
יודעים עוד על הפריט? זיהיתם טעות?
כניסה עם גוגל
כניסה עם פייסבוק
