כניסה עם גוגל
כניסה עם פייסבוק
דודי ירד לגנו – על שירת הבקשות של יהודי מרוקו
חנה פתיה
מה מייחד את שירת הבקשות של יהודי מרוקו? מה שרים? מהו המבנה המוזיקלי של האירוע? – כל התשובות.
שירת הבקשות – מילים וביצועים
דּוֹדִי יָרַד לְגַנּוֹ לִרְעוֹת בַּגַּנִּים
לְהִשְׁתַּעְשֵׁעַ וְלִלְקוֹט שׁוֹשַׁנִּים
קוֹל דּוֹדִי דוֹפֵק פִּתְחִי לִי תַמָּתִי
שַׁעֲרֵי צִיּוֹן אֲשֶׁר אָהַבְתִּי
כך נפתחת לה מדי שבת שירת הבקשות של יהודי מרוקו. מסע מוזיקלי־רוחני־קהילתי, המתחיל בשבת לפנות בוקר ונמשך לאורך כמה שעות עד עלות השחר.
להאזנה>>
שירת הבקשות היא ללא ספק אחד השיאים בתרבות המוזיקה ושירת הקודש העברית לדורותיה, ובמסורת מרוקו התפתח המנהג באופן מרחיק לכת במיוחד. לכל אחת מהשבתות שבהן נוהגים לשיר את שירת הבקשות (כ־22 שבתות) רפרטואר ייחודי משלה (להזכירכם, מדובר באירוע של כשלוש־ארבע שעות). 22 מערכות משוכללות מרובות פרקים ופרטים הבאות לבטא במגוון רחב של רגשות את הכמיהה לחיבור, לתיקון, לאהבה ולאיחוד. איחוד של הדוד ואהובתו, של השכינה עם הקב"ה, של כנסת ישראל עם אלוהיה, של חברי הקהילה עם עצמם, של האדם עם נשמתו. דודי ירד לגנו והשיר הבא אחריו, ידיד נפש, שניהם שירים עם רבדים קבליים, פותחים את שירת הבקשות, בכל שבת בלחן אחר. עם השנים הצטרפו לרפרטואר הבקשות פיוטים רבים מסוגים שונים המשקפים את מכלול הנושאים שבהם עסקו פייטני מרוקו. האירוע עצמו הפך בהדרגה ממנהג של מקובלים לאירוע תרבותי־קהילתי מגוון שבו לחוויה המוזיקלית מקום מרכזי. בהשראת כללי המוסיקה האנדלוסית, לחני הפיוטים קשורים ל"נוּבָּה" של אותה השבת – סולם ומערכת מוזיקלית המכתיבים את החוקים. חוקים שתפקידים לבנות מהלך אקסטטי איטי ומורכב, ממקצבים איטיים לקבצים מהירים וסוחפים.