תערוכות > מאוסף יהדות > תערוכת הבעל שם טוב

תערוכת הבעל שם טוב

 בעקבות הבעש"ט 

מאתיים וחמישים שנה למותו של הבעש"ט
מאתיים שנה למות ר' נחמן מברסלב
 
אוצרת: אסתר ליבס
תמוז תש"ע–תשרי תשע"א
יישובי היהודים במזרח אירופה, בעיקר בממלכת פולין המתפוררת, הפכו לקראת סוף המאה ה-18 לריכוז היהודי הגדול בעולם. באותה עת סחפה את האזור הזה תנועה חדשה, שעד מהרה נעשתה לאחת התנועות הגדולות והמשפיעות ביותר בעולם היהודי עד ימינו אלה ממש, היא תנועת החסידות.
 
החסידות הציבה בראש עבודת ה' היהודית ערכים חדשים. היא הוציאה את ערך הדבקות ומושגים קבליים מופשטים מחזקת החוגים הסגורים והסודיים למחצה של המקובלים אל רשות הרבים. במקום להתעמק בתלמוד בשיטת הפלפול שיתפה החסידות המוני יהודים פשוטים בעיירות ובכפרים בחוויה מיסטית ורגשית של דבקות עד כדי אקסטזה וטיפחה את האמונה בכוחו של המנהיג, הצדקי, ליצור קשר ישיר עם העולמות העליונים.
 
האיש שחולל את התנועה הזאת, שתוך זמן קצר הפכה לתנועה כבירה, הוא ר' ישראל בן רבי אליעזר, הידוע בכינויו הבעל שם טוב, ובקיצור הבעש"ט. בחג השבועות תש"ע מלאו מאתיים וחמישים שנה לפטירתו. לציון התאריך הזה, ומתוך הכרה במקומו החשוב של הבעש"ט בתולדות ישראל, מציגה הספרייה הלאומית מבחר מאוצרותיה השופכים אור על דמותו ועולמו של הבעש"ט.
 
תנועת החסידות הסתעפה לענפים רבים. אחד הקדומים, הייחודים והמרתקים שבהם נוסד על ידי נינו של הבעש"ט, ר' נחמן מברסלב. בסוכות תשע"א ימלאו מאתיים שנה לפטירתו. בתערוכה מוצג גם מבחר מאוצרות הספרייה שעוסקים בדמותו ובדרכו של ר' נחמן.
 
חגי בן-שמאי
מנהל אקדמי
הספרייה הלאומית
NLI_ImageGallery
NliImageGallery
  • נכתב בידי "ישראל חיים בן הי' גאלדשטיין מעיר מעזריטש פאדלאדסקי.
    אילן הבעל שם טוב
  • א' פריזל, אטלס כרטא לתולדות עם ישראל בזמן החדש, ירושלים 1983.
    מפת התפשטות החסידות
  • איגרת עליית הנשמה
  • נכתב ע"י ר' לוי יצחק או הועתק מכתב ידו. זהו כתב היד החסידי הקדום ביותר המצוי בספרייה והוא מכיל ברובו תורות מחוגו של המגיד ממזריטש.
    קובץ בחסידות
  • סידור תפלות שנכתב על קלף בידי גיסו ר' אברהם גרשון מקוטוב.
    סידורו של הבעש"ט
  • קראקא המאה הי"ז
    ספר הצורף לר' העשיל צורף
  • נכתב בידי ר' אברהם שמשון מרשקוב, בנו של ר' יעקב יוסף מפולנאה.
    סידור האר"י, רשקוב תק"כ.
  • נכתב בידי ר' אברהם שמשון מרשקוב, בנו של ר' יעקב יוסף מפולנאה.
    סידור האר"י, רשקוב תק"כ.
  • כ"י ספריית חב"ד ניו יורק.
    ספר שבחי הבעש"ט
  • קאפוסט תקע"ה.
    ספר שבחי הבעש"ט, דפוס ראשון
  • ספר שבחי הבעש"ט, קארעץ תקע"ו.
  • זאלקווא תקע"ז.
    ספר שבחי הבעש"ט ביידיש.
  • חמישה סיפורי מעשיות שבהן מסופר מקצת חייו של ר' ישראל בן אליעזר המכונה הבעש"ט, תל אביב תשט"ו.
    יוסל ברגנר, איורים מתוך ספרו של יעקב זיפר, "איש היה בארץ".
  • איזידור קאופמן (1853-1921)
    תמונות מהווי העיירה. ערב שבת בברודי (1903).
  • ז'אן פייר נובלן דה לה גורדן (1745-1830, Norblin)
    תמונות מהווי העיירה. מוזיקאים יהודיים (1778).
  • ז'אן פייר נובלן דה לה גורדן (1745-1830, Norblin)
    תמונות מהווי העיירה. משפחה יהודית (1804).
  • מארק שאגאל (1887-1985)
    תמונות מהווי העיירה. הכרכרה הפנטסטית.
  • א' גולדנברג (נפטר 1903).
    תמונות מהווי העיירה. קניות לשבת (1830).
  • יששכר ריבק (1897-1935)
    תמונות מהווי העיירה. בית הכנסת הישן (1917).
  • יעקב יוסף מפולנאה (תלמידו של הבעש"ט).
    ספר תולדות יעקב יוסף; דרשות על התורה, קארעץ תק"מ.
  • (צילום: אסתר ליבס, 2010)
    קברו של אברהם שמשון מרשקוב
  • (צילום: אסתר ליבס, 2010)
    קברו של מנחם מנדל מפרמישלן
  • כ"י מאוסף ביל גרוס, תל אביב.
    מנחם מנדל מוויטבסק, לקוטים נחמדים.
  • מכתבו האחרון של מנחם מנדל מוויטבסק משנת תקמ"ח (1788).
  • כתיבה אשכנזית.
    קןבץ בחסידות, משנת תקל"ו (1776).
  • נדפסה כאיגרת בספר של נכדו ר' ברוך ממז'יבוז', ספר בוצינא דנהורא, לעמבערג תרמ"ד.
    תרופה וסגולה להבעש"ט.
  • מאוסף כתבי היד של הספרייה הלאומית ומאוסף הקמיעות של ג' שלום.
    קמיעות וסגולות (מאוחרות) המיוחסות לבעש"ט.
  • מעשיות ואגרות, ירושלים תש"ל.
    קמיע של יוסף פרל
  • אנדרי גורב, (תשס"ד).
    תשליך באומן
  • אלכסנדר גיירמסקי (1850-1901).
    ראש השנה: תפילת תשליך (1884).
  • (ראשית המאה ה-20)
    ר' אלטר טפליקר מתפלל על קברו של ר' נחמן
  • מכתב של ר' נחמן לבתו אדל שנכתב באומאן שלושה וחצי חודשים לפני מותו.
  • כתב ידו של משה יהושע בזשליאנסקי המכונה ר' אלטר טפליקר.
    מגילת סתרים.
  • כתב ידו של משה יהושע בזשליאנסקי המכונה ר' אלטר טפליקר.
    השמטות מספר חיי מוהר"ן אשר נשמטו בעת הדפוס ולא נדפסו
  • נתן שטרנהרץ בן נפתלי הירץ מנמירוב (1780-1844), בכתב ידו, משנת תק"ף בערך.
    לקוטי הלכות